নেতৃত্ব শব্দটির উৎপত্তি ব্যাখ্যা কর।

প্রশাসনিক ট্রাইব্যুনাল বলতে কি বুঝ প্রশাসন বিষয়ক বিশেষ ধরনের মামলাসমূহ নিষ্পত্তি করা সাধারণ আদালতগুলোর পক্ষে অনেক সময় সম্ভব হয় না। তাই এক্ষেত্রে প্রশাসন বিষয়ক মামলা নিষ্পত্তির জন্য বিশেষ ধরনের অস্থায়ী আদালত গঠন করা হয়, যা প্রশাসনিক ট্রাইব্যুনাল নামে পরিচিত। বাংলাদেশের সংবিধানে উল্লিখিত বিচার ব্যবস্থার একটি উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হলো প্রশাসনিক ট্রাইব্যুনাল। প্রশাসনিক ট্রাইব্যুনালের সংখ্যা, প্রকৃতি, ট্রাইব্যুনালের সদস্যসংখ্যা, সদস্যদের নিয়োগ পদ্ধতি ও কর্মের শর্তাবলি…

আইনের উৎসসমূহের বর্ণনা দাও। আইনের উৎস বিবিধ। জন অস্টিনের মতে, আইনের উৎস হলো কেবলই সার্বভৌমের আদেশ। ওপেনহেইম জনমতকেও আইনের উৎস হিসেবে মনে করেছেন। সাধারণভাবে যেসব উৎস হতে আইনের উৎপত্তি ঘটে থাকে সেসব হলো- প্রথা, ধর্ম, সংবিধান, আইনসভা, বিচার বিভাগীয় রায়, ন্যায়পরায়ণতা আইনবিদদের আলোচনা ও লিখিত বই, নির্বাহী ঘোষণা, বৈদেশিক চুক্তি ইত্যাদি।

জাতি কি জাতি হচ্ছে জাতীয়তাবোধে উদ্দীপ্ত এবং রাজনৈতিকভাবে সুসংগঠিত এমন এক জনসমষ্টি যারা হয় স্বাধীন অথবা স্বাধীনতাকামী। ব্যুৎপত্তিগত অর্থে জাতি বলতে এক বংশোদ্ভূত জনসমষ্টিকে বোঝায়। আধুনিককালে জাতি (race) বলতে এমন এক জনসমষ্টিকে বোঝায়, যারা কতগুলো সাধারণ ঐক্যবোধে আবদ্ধ ও সংগঠিত। অর্থাৎ, আমরা জাতি বলতে সেই জনসমষ্টিকে বুঝি, যারা একটি নির্দিষ্ট ভৌগোলিক এলাকায় বাস করে এবং যাদের মধ্যে বংশগত, ভাষাগত, বর্ণগত, কৃষ্টি…

গণতন্ত্র কাকে বলে এবং গণতন্ত্র  কি যে শাসনব্যবস্থায় রাষ্ট্রের সার্বভৌম ক্ষমতা জনগণের হাতে ন্যস্ত থাকে এবং জনগণ কর্তৃক নির্বাচিত প্রতিনিধিরা শাসনকার্য পরিচালনা করে তাকে গণতন্ত্র বলে। (Abraham Lincoln) আব্রাহাম লিংকনের মতে, “গণতন্ত্র হলো জনগণের কল্যাণের জন্য জনগণের দ্বারা পরিচালিত জনপ্রতিনিধিত্বমূলক শাসনব্যবস্থা।“ গণতন্ত্র (Democracy) বলতে জনগণের প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ অংশগ্রহণের মাধ্যমে গড়ে ওঠা শাসনব্যবস্থাকে বোঝায় । প্রতিনিধিত্বমূলক সরকার, সংখ্যাগরিষ্ঠের শাসন,…

বঙ্গভঙ্গ রদের দুটি কারণ হলো- ১. প্রতিক্রিয়াশীল হিন্দু গোষ্ঠী বঙ্গভঙ্গকে তাদের বঙ্গমাতার অঙ্গচ্ছেদ ও জাতীয়তাবাদ বিরোধী গণ্য করে এবং এর তীব্র বিরোধিতা করে। ২. বঙ্গভঙ্গ রদ করার জন্য ভারতে স্বদেশী আন্দোলন শুরু হয়। এ আন্দোলনের মাধ্যমে বিলেতি পণ্য বর্জন ইংরেজদের ওপর চাপ সৃষ্টি করে।

বেঙ্গল প্যাক্ট বলতে কি বোঝায় খেলাফত আন্দোলনের ব্যর্থতার ফলে হিন্দু-মুসলমান সম্প্রীতি বিনষ্ট হবার উপক্রম হলে এ. কে. ফজলুল হক, দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাস, হোসেন শহীদ সোহ্রাওয়ার্দী, মোঃ আঃ করিম, মাওলানা আকরম খান, মনিরুজ্জামান ইসলামবাদী, মৌঃ মুজিবর রহমান প্রমুখ বাংলাদেশের রাজনৈতিক সমস্যাদি নিয়ে আলাপ-আলোচনা করেন এবং হিন্দু-মুসলমানদের দাবি-দাওয়ার প্রশ্নে একটি চুক্তি সম্পাদন করেন। এ চুক্তি ঐতিহাসিক ‘বেঙ্গল প্যাক্ট’ নামে খ্যাত। চিত্তরঞ্জন দাসের স্বরাজ পার্টি, ১৯২৩ সালের ১৬ ডিসেম্বর এর কাউন্সিল সভায় এ চুক্তিকে আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকার করে নেয়।